''Es verdad que quienes están hoy en el gobierno no se enfrentaron con Carabineros. Fue peor: inventaron pretextos para que otros (y no ellos) lo hicieran''.

''Si Bachelet es la candidata de la izquierda, se eternizará una cierta ambigüedad que oculta la falta de un proyecto político, que es otra forma de llamar a la falta de ideas''.

''Se creía que la cancelación era propia de la izquierda generacional. Pero parece que esa ética inquisitorial ha logrado permear también a ciertos grupos de derecha que ahora trazan líneas invisibles acerca de lo que puede ser dicho o pensado si se quiere evitar el apelativo de cobarde''.

''No hay que dejar que las preferencias políticas traicionen la apreciación objetiva de los hechos; el expresidente, sin duda, tiene calidad moral y solo resta discutir si basta eso para ser merecedor de una estatua. Pero si la calidad moral así entendida bastara, no cabe duda de que merece se le erija una''.

''¿A qué extremos de indecencia se está llegando con esta nueva forma de moralismo que lleva casi a tomar por los pies a una mujer, ponerla del revés, despreciar su intimidad y sacudirla para ver si cae algún delito de aborto porque alguno, se pensará, debe haber cometido?''

''Estas son las razones de este trampantojo que hará que la rueda de esta tramitación sea una sin fin, lo que, se dirá, no tiene nada de malo, porque se necesita conservar el medio ambiente para las nuevas generaciones. Lo que no se dice es que para ello se está sacrificando el bienestar material de las actuales por el rostro de facciones más bien difusas del futuro medioambiental''.

''Esta semana ha habido síntomas preocupantes acerca de la disposición a respetar las reglas. Se han dado explicaciones cantinflescas para eludirlas o se las ha ignorado. Y como no es primera vez que ocurre, hay que alarmarse''.

''Cada partícipe del debate ha de ahorrarse ironías y expresiones y, en vez de eso, formular argumentos claros que ayuden a la gente a discernir''.

''Una de las claves del desprestigio que amenazó (o aún amenaza al modelo de desarrollo que siguió Chile) fue la afirmación de que el lucro envilecía con egoísmo e insensibilidad la vida social. Buena parte de los males que se padecían (desde la mala educación hasta los abusos en el consumo y la desigualdad) eran, se decía, producto del lucro que habría envenenado las relaciones sociales''.

''Lo que se llama reparto no es otra cosa que un mecanismo para compartir explícitamente el riesgo, evitando que cada uno se rasque con sus propias uñas y comunicando que al menos en parte cada uno es guardián del otro''.

''Un monumento, como todos los símbolos, es la invitación también a pensar un cierto significado, justamente aquel que él imperfectamente quiere expresar, y por eso es pueril creer que las sociedades tienen monumentos como quien elige adornos o marcas distintivas, puesto que son una huella de algo que acaeció que merece ser pensado y que al rememorarlo reclama se le piense una y otra vez''.