''Todos saben que no es digno aceptar sin más la mentira, sonreír ante el poderoso por temor al castigo o la pérdida de beneficios''.

''El asesinato de Charlie Kirk ha dado ocasión para que ahora asome, en cierta derecha, un ansia de control del discurso semejante a la cancelación que alimenta el wokismo, solo que ahora los pretextos son otros''.

''El sentido del dolor sin esperanza razonable de recuperación (no el sentido de la vida doliente en abstracto, sino de la vida suya o mía atrapada por el dolor) no puede ser impuesto''.

''Tener el deber o la prudencia o el buen tino de no decir algo no es lo mismo que estar obligado jurídicamente a ello. Hay muchas cosas que podemos tener el deber, por ejemplo, moral, de no hacer (por ejemplo, mentir), pero ello no significa que el Estado o un tribunal pueda impedirme que lo haga''.

''¿Violar los derechos humanos en forma sistemática, gobernar por decreto y suprimir la competencia política, es meramente dictatorial o corresponde a una dictadura en sentido propio?''.

''A este ritmo y como están las cosas, no cabe duda de que Raymond Aron tenía toda la razón. La democracia obliga a veces a elegir entre lo detestable y lo peor''.

''El político tiene dos deberes básicos en lo que atinge al contenido de su discurso: debe ser sincero, o sea, lo que dice debe ser lo que en efecto piensa o cree, y además debe ser veraz, es decir, sus aseveraciones deben corresponderse con la realidad a la que se refieren''.

''El carisma sin racionalidad técnica es ciego (este es el peligro de Jara y Kast); pero la racionalidad técnica sin carisma es vacía (y este es el defecto de Matthei)''.

''Las cosas que dice Jadue son el reverso de la forma en que en la derecha se caricaturiza a una candidatura presidencial por el hecho de que quien la encabeza es una militante del Partido Comunista''.

''La campaña sucia contra Matthei no es la única porquería de estos días. Es urgente recuperar una vocación de veracidad cuando se participa del debate público o de la competencia política''.

''Lo que ha ocurrido con el cobre, o está a punto de ocurrir, es una muestra más de que las personas pueden demandar liderazgos como el del Presidente Trump porque ven en él a alguien que apela a la colectividad, al orgullo compartido, a valores más tradicionales y a la nación, y todo ello aun a costa de despertar del sueño de la globalización''.